Opis: Jashan-e-Azadi: Reżyseria: Sanjay Kak. Jest 15 sierpnia, Dzień Niepodległości Indii, i flaga Indii rytualnie zostaje wywieszona w Lal Chowk w sercu Srinagaru w Kaszmirze. Zwykle tętniący życiem plac jest niesamowicie pusty – garstka żołnierzy na paradzie, kilku ich pilnujących, a poza towarzyszącymi im ekipami medialnymi nie ma Kaszmirczyków. Od ponad dziesięciu lat takie ponure akty protestu są obchodzone w dniu 15 sierpnia w Kaszmirze i jest to punkt, w którym Jashn-e-Azadi zaczyna zgłębiać wiele znaczeń Wolności Azadi w Kaszmirze. W Indiach prawdziwy zarys konfliktu w Kaszmirze niezmiennie skrywa się pod łatwym przedstawieniem niewinnej ludności uwięzionej pomiędzy Bronią Terrorysty a Butem Armii. Ale po 18 latach krwawej walki zbrojnej, po śmierci 60 000 cywilów (i prawie 7 000 wymuszonych zaginięć), co tak naprawdę kryje się w sentymentach do Azadi – za wolnością? W obliczu codziennej przemocy i wszechobecnego strachu w Kaszmirze nie ma łatwych odpowiedzi na takie pytania. Tam, gdzie wczesną ofiarą padła prawda, wszelki język – mowa, poezja, a nawet kino – staje się niewystarczający, aby opisać to, co tu wiemy i czujemy. Zatem przekształcamy naszą ciekawość i skupiamy się na tym, co możemy zobaczyć, co wolno nam zobaczyć. Następnie film łączy kilka form i sposobów ekspresji, aby przywołać przeszłość i odkryć teraźniejszość. Jesteśmy świadkami starzejącego się ojca na Cmentarzu Męczenników; jesteśmy z grupą mężczyzn, którzy badają zmarłych w górskich wioskach Bandipora; siedzimy cicho na oddziale dla pacjentów rządowego szpitala psychiatrycznego w Srinagar. Ale patrzymy także gdzie indziej, na satyryczną farsę ludowych wykonawców Bhand grających na wiejskim placu; w atmosferze napięcia w obozie Armii Sadhbhavna (Dobrej Woli) w północnym Kaszmirze; oraz w obrazach przywołanych przez twórczość współczesnych poetów kaszmirskich. Nakręcony i zmontowany w latach 2004-2006 Jashn-e-Azadi angażuje nas w ideę Azadi w Kaszmirze. W 2007 roku, kiedy Indie obchodzą 60. rocznicę odzyskania niepodległości, jest to także rozmowa o wolności w Indiach.